Вначале сотворил Бог небо и землю...
И трудился Создатель шесть дней: свет отделил от тьмы, создал твердь, от нее отдельно – воду; твердью воду разделил, назвал твердь небом; потом он явил сушу, а воды собрал в моря; и велел произрастать на земле всякой зелени: травам, сеющим семя, деревьям, приносящим плоды; затем светила создал, чтобы светили они на землю; и сотворил душу живую, придумал пресмыкающихся многих, рыб больших и малых, птиц пернатых, множество животных, благословил их, велел моря и сушу наполнять и размножаться...
И потом сказал:
– Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они – человеки – над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
Так и поступил Бог. Сотворил человека – мужчину и женщину – из праха земного по образу и подобию Своим. И назвал первых людей Адамом и Евой.
Сказал им Бог:
– Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу...
Насадил Господь для человека рай в Едеме – на востоке сад прекрасный. Много разных деревьев было в этом саду: вечнозеленых, с красивыми благоухающими цветами, с большими и вкусными, чудными плодами; и древо жизни здесь было, а также было древо познания добра и зла.
Адам и Ева жили счастливо в райском саду. Все им позволялось в раю светлом: и птичек голосистых слушать, и со зверями милыми играть, и друг другом любоваться, и кушать лакомые плоды. Только запрещалось вкушать плоды с древа Познания, ибо знал Господь, что не всякое знание созданному им человеку на пользу и не всякое знание – по силам... Такой счастливой жизнью жили Адам и Ева триста тридцать три года. И жили бы они в светлом раю вечно, кабы не хитрый искуситель змей. Искусил он Еву отведать запретного плода. Любопытная Ева послушалась змея, откусила от плода и Адама на это подбила. От одного плода вкусили они, и раскрылись у Адама и Евы глаза; они увидели, что наги и оттого смутились, прикрылись листочками, спрятались между деревьями.
Скоро узнал Бог, что вкусили Адам и Ева от запретного плода, разгневался очень и изгнал ослушников из сада Едемского.
Сказал им Господь:
– Вот, познали вы, что такое добро и зло. Сочли себя достойными этого знания... И живите теперь сами по себе. Ева будет в муках детей рожать, а Адам в поте лица – землю возделывать, дабы питаться от нее.
Начали жить Адам и Ева сами по себе. Тяжело им пришлось. Поле корчевали, выдирали из земли терн – до кровавых мозолей работали. Жизнь в Едеме, как прекрасный сон, вспоминали. Поле засевали, жили впроголодь. Прорастали семена, Адам с Евой от голода пухли. Урожай собирали – раз в году досыта наедались. Ото льна одевались, от лыка обувались. Ева в муках детей рожала. И пошел от нее род человеческий, ибо стала она матерью всех живущих на земле. От нее и православные христиане пошли.
Но когда из сада райского изгнал Господь Адама и Еву, он их не только блаженства лишил, но и бессмертия. Хотя пожил Адам немало – девятьсот тридцать лет. И однажды умер.
Погребли святую главу Адамову на высокой горе Сионской.
Человечество множилось. Множились и грехи. Великий блуд был... Смотрел, смотрел Господь с небес на блуд этот и однажды прогневался весьма и решил всех людей уничтожить. Оставил он только праведного Ноя с семейством, ибо душа у этих людей была велика и чиста, а помыслы высоки. Даровал Господь Ною благодать, подсказал ковчег строить и велел в ковчег тот каждой твари по паре взять...
Потом был великий потоп, в коем всех грешников Бог истребил... Только Ноево семейство и осталось.
И вот после потопа этого свершилось чудо: на горе высокой Сионской возле главы святой Адамовой росточек пророс. Вырос этот росточек в прекрасное стройное дерево – кипарис. Много столетий он рос и с горы Сионской много всего видел, и все виденное в нем запечатлелось; потому был сей кипарис – древо мудрое, древо мысленное; само по себе – достойное почитания и поклонения. А возле кипариса иногда выпадала с небес диковинная книга голубиная. Это была книга из книг – прекрасная, совершенная, мудрая, как сам нетленный мир, устроенный Творцом.
В длину голубиная книга была – сорока пядей; в ширину эта книга была – двадцати пядей; а в толщину была она тридцати пядей.
Что за чудесная книга! Вершина творения ума и рук! И вид ее – само благолепие, и содержание – глубина, полнота. На любой вопрос в ней можно было ответ найти. Кто написал ее? Не сам ли Бог?
Она выпала из небес, как чистая роса. И как в росе, в ней весь мир отражался. Как на ладони были – Добро и Зло… А ночью эта книга – как светило была, как звезда путеводная. Сияла книга прекрасным светом. И всякий, кто видел тот свет, глядел на него с благоговением, будто на само божество. Тот свет возбуждал в разуме каждого жажду познания, а в сердце познавшего пробуждал любовь.
О, что за роскошный подарок небес человеку – эта голубиная книга сорока пядей!..
Среди людей пошла молва: на горе-де Сионской в роще кипарисовой возле главы Адамовой святой новая звезда зажглась. Пошли люди посмотреть, что за звезда. И увидели книгу голубиную. Потрогали ее, пробовали в руки взять. Но не вышло: велика была книга, тяжела. Открывали ее эти люди, но прочесть не смогли: славились они сильными ногами, да слабой головой – грамоте не обучены были. Те, что читать могли, не очень крепкие ноги имели, не успели еще на гору подняться.
Но вот время какое-то прошло и собрались в роще кипарисовой со всего мира мудрецы: сорок царей с царевичами, сорок королей с королевичами, сорок калик со каликою. И с ними могучие богатыри. Становились они в единый круг, в середине книга лежала. На нее глядели мудрецы с трепетом, решали, кому книгу раскрыть – кому чести такой удостоиться. Промеж себя мудрейшего искали, чистейшего, набожнейшего. Решили наконец, что есть среди них такой достойный, и имя его назвали: Волотомон Волотомонович, царь.
Вышел этот царь к книге. Однако не спешил ее касаться. Говорил он такие речи:
– Слышал я, почтенные мудрецы, и вы, богатыри могучие, что книга голубиная сорока пядей уже однажды выпадала на землю. И есть на свете мудрец достойный, который ее уже читал. Вот и подумалось мне: не позвать ли сюда этого мудреца старого царя Давыда Евсеевича?..
Согласились цари и короли, калики и богатыри, велели какому-то человеку позвать названного царя.
Поднялся на гору Сионскую древний старец – Давыд Евсеевич. Поклонились ему все присутствующие, на книгу вежливо указали:
– Посвяти нас в нее.
С великим трепетом, с любовью, полуприкрыв глаза, провел Давыд Евсеевич морщинистыми сухими руками по книге. Тихо спросил:
– Кто нашел ее?
Указал на каких-то молодцов Волотомон Волотомонович, царь:
– Вот они. Ноги у них сильные. Первыми эти молодцы прибежали...
Заметил старый царь:
– Самые первые – не значит, самые достойные.
От всех просил Давыда Евсеевича царь Волотомон:
– Раскрой эту книгу, мудрейший из мудрейших. Прочитай нам из нее, отец всевидящий, всезнающий: от чего начался наш белый свет? от чего началось солнце праведное? от чего начался светел месяц? от чего началась заря утренняя? от чего началась и вечерняя заря? от чего началась темная ночь? от чего начались частые звезды?.. Это знать хотим! Прочитай нам, премудрый старец.
Отвечал им царь Давыд Евсеевич:
– Вижу перед собой достойное собрание: мудрецы и богатыри! И книгу чудесную перед собой вижу – великую голубиную книгу! В длину она сорока пядей, в ширину – двадцати пядей, а в толщину она – тридцати пядей. И тяжела эта книга – на руках не удержать. А неграмотному читать – не прочесть... Все это я вижу. Но вот буквиц меленьких уже не увижу. Стал с годами я зрением слаб, стал с годами силен памятью. Помню, однажды уж раскрывал я голубиную чудесную книгу, и, уже задавали мне вопросы цари и царевичи, короли и королевичи, калики и богатыри; они спрашивали: от чего начался наш белый свет? от чего началось солнце праведное? от чего начался светел месяц? от чего началась заря утренняя? от чего началась и вечерняя заря? от чего началась темная ночь? от чего начались частые звезды?.. Я не буду, почтенные мудрецы, книгу голубиную раскрывать. Отвечу вам по памяти...
Руку к книге приложил старец, улыбнулся светло: будто в день холодный и сырой согрела его эта книга.
Сказал мудрый царь:
– Здесь написано: белый свет – от лица Божьего, солнце праведное – от очей его, светел месяц – от темечка, темная ночь – от затылочка, зори утренняя и вечерняя – от бровей Божьих, частые звезды – от кудрей Господа.
Поклонился старцу царь Волотомон Волотомонович, молвил такое слово:
– Ты, премудрый Давыд Евсеевич, своей памятью стародавней еще нам скажи, что написано в этой книге. Много нас тут собралось и у каждого, пожалуй, найдется, о чем спросить. Так ты ответь, уважаемый.
Кивнул старый царь:
– Спрашивайте. Крепка моя память. А в книге этой на всякий вопрос ответ найдется.
Тогда спросил вежливо Волотомон Волотомонович:
– Скажи, мудрейший из мудрых, какое море всем морям отец?
Ответил старец:
– Так много морей на свете, что все их не упомнить, не перечислить. И за целую жизнь все моря не обойти. Однако все они из одного великого моря выпали – из моря-океана. И океану же все реки покорились: большие и малые, быстрые, своенравные и медленные, величавые, реки горные и реки низменные, а с ними все ручьи и ручейки; а также горные ледники, также и подземные реки – через них и многие озера. Что сказал вам – написано в этой книге.
Спросили короли и королевичи:
– Скажи, премудрый царь Давыд Евсеевич, которая рыба всем рыбам мать?
Ответил старец:
– Всем рыбам мать – кит-рыба. Так написано в этой книге! И разве сей ответ не очевиден? Ведь на семи китах земля наша держится.
Спросили сорок калик со каликою:
– Ответь, премудрый человек, которая река всем рекам мать?
Ответил старец:
– Всем рекам мать – Иордан-река. Так в этой книге написано! Всякий раз, паломники, в воды Иордана входя, разве не отвечаете вы на этот вопрос? А потому Иордан-река первая из рек, что крестился в ней сам Иисус Христос.
Спросили могучие богатыри:
– Скажи нам, почтенный старец, которая из гор всем горам мать?
Ответил старец:
– Всем горам мать – гора Сионская. Так написано в этой книге!.. На горе Сионской растут рощи кипарисовые, а берется сера по всем церквам, по всем церквам – место ладану...
Спросил мудрец Волотомон Волотомонович, царь:
– Скажи, достойнейший из достойных, которое древо всем древам отец?
Ответил старец:
– Кипарис-древо – всем древам отец. Так в этой книге написано! Задумайтесь, мудрецы, может ли быть иначе? Ведь на кресте кипарисовом был распят сам Иисус Христос, небесный царь.
Спросили цари и царевичи:
– Скажи, премудрый Давыд Евсеевич, которая из трав всем травам мать?
Ответил старец:
– Плакун-трава – всем травам мать. Так написано в этой книге!.. Вспомните, мудрые мужи, вы не раз слышали об этом: когда распяли Христа на кресте кипарисовым, под крестом Богородица стояла, плакала. Нечем ей утереться было. И утирала матерь Божья слезы горючие плакун-травой...
Спросили короли и королевичи:
– Скажи, мудрый царь Давыд Евсеевич, который из зверей всем зверям отец?
Ответил старец:
– Единорог-зверь – всем зверям отец. Так в этой книге написано! Почему? Разве не догадываетесь?.. Он так могуч, он так тяжел, что не держат его горы каменные, не носят его быстрые реки. Посему ходит единорог под землей. А еще написано в великой книге Голубиной, что однажды выйдет единорог из-под земли и будет искать себе противника. И найдет он противника достойного – лютого зверя льва. Сойдутся они в чистом поле и не один день будут драться. Беспощадная и кровавая это будет битва! Меж собой эти звери станут решать, кому над всеми зверями царем быть... И единорог-зверь уступит, покорится свирепому льву – потому что от рождения лев подписан: царем ему быть. И знает лев, что над зверями ему царствовать. Потому держится так уверенно и смело, потому и хвост у него – колечком...
Спросили сорок калик со каликою:
– Скажи, мудрейший из мудрейших царь Давыд, которая из птиц всем птицам мать?
Ответил старец:
– Всем птицам мать – Нагой-птица. Так написано в этой книге! Живет Нагой-птица на безбрежном океане-море, вьет гнездо на белом камне. Однажды подплыли к этому камню незваные гости корабельщики, хотели поглядеть на гнездо Нагой-птицы, хотели на птенцов ее подивиться. Потревожили Нагой-птицу, встрепенулась она. Оттого океан-море всколыхнулось и моря расходились, и быстрые реки разлились. Тогда потонуло много червленых кораблей и было много жертв напрасных...
Спросили могучие богатыри:
– Скажи, старец почтенный, который из городов всем городам отец?
Ответил старец:
– Иерусалим-град – всем городам отец. Так в этой книге написано. А потому Иерусалим всем городам отец, что распят в нем был Иисус Христос, сам царь небесный.
Спросил мудрец Волотомон Волотомонович:
– Скажи, почтеннейший из почтенных, почему эта книга называется Голубиной?
Улыбнулся старец;
– Голубиной ее назвали в народе, быть может, потому, что выпадает она с небес. Но называется эта книга Глубинной, или иначе – Мудрой. На все вопросы в ней ответы есть.
Долго еще спрашивали мудрецы о том, о сем царя Давыда. Крепка у него была память стародавняя: все, что в книге чудесной он когда-то прочитал, ныне людям рассказывал. Может, и теперь еще рассказывает. Но узнает об этом тот, кто поспешит поднятьсд на гору Сионскую, кто поищет почтенное собрание в кипарисовых рощах...